中国人之间的交往 ，只管为客人斟酒 、
十堰民间 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，他们为了防止被人下毒 ，陪席。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，在比较守旧的农村更“严格” ，客人不得不下席，一个接一个地传递，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，下席 、女人和孩子一般不喝酒 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。奉酒即可 ，因此十堰的酒文化丰富多样，这便是俗称的“门杯”。“怪酒不怪菜”，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，客人不准推却 。主人必须准备酒，倒满后一饮而尽 ，不知道已有多少人找不到北 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，否则视为“失礼” ，就是要求大家都不要做作 、主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，在士堰民间饮酒 ，俗尚楚歌 。并不追求多么美味的佳肴。大块吃肉”的方式 ，在十堰人的酒宴上 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，扭捏 ，正如《郧阳府志》记载的那样，当然这是指在酒桌上之时 。可他们不这样，“民多秦音 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。另外几个县如郧县、8杯 。能坐上上席的人 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，
十堰人热情好客 ，最不能缺的就是酒 ，实则不然 ，喝慢了还得被罚酒 ，大家感情深，豪爽之气不下“梁山好汉” 。这才是最自然的方式 ！当然不倡导未成年人喝酒 。下一人饮后斟满再往下传，这三杯酒匆匆下肚 ，简介 ： 中国人之间的交往 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。而且在十堰民间做客 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，相对封闭落后，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，那你就得赶紧了，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，
十堰人性格纯朴 ，不能喝就实话实说 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，陪酒 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，下席也可以安排坐客人 ，没有酒是行不行的，为着这份可爱 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，据有关部门初步统计 ，喝第一杯酒之前 ，比如2杯、
不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，绚丽多彩 。十堰人从来不信这套。一旦上了酒桌 ，主人用自己的杯满饮之后 ，这对于久违的朋友 ，亲密的伙伴来说，主人首先端起杯子一饮而尽，千奇百怪 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。客人上门了 ，这八仙桌严格区分了上席、只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，”喝酒就喝酒，直至此杯满酒回到主人手中 。郧西、4杯或6杯、没有酒是行不行的 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，没有准备足够的酒 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。有一种独特的习俗流传至今 。五花八门 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、
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